但就是有很多很多宦官，在元和一朝，立下不朽的功劳，比如三度出洋的……”
“汪直、章怀举……”
游客们嘻嘻哈哈，导游也忍不住地笑，徐景珩和小红也笑。唯有鸿钧和女娲不明白，汪直、章怀举……这样的半非人，如何赢得世人的尊重。
四个人在一个门口的茶馆里用茶点，小包厢隔音，女娲娘娘好奇的心就冒出来：“那八虎……世人，不是讲究血统、跟脚、家世吗？”
小红笑得淡然：“不是世人讲究血统、跟脚、家世……而是大明曾经一度阶级固化，中下层人没有任何机会，只能仰望中上层，然后就有说下层人如何粗鄙，如何不识趣，如何愚昧蠢笨——
智慧、品性，和处于哪一个阶层没有关系，中上层人多的，只是教育、见识、机会……
大明用人，不是那样。大明的太~祖皇帝，穷家人不识字的出身，没有那么多讲究。
穷人家的少年宦官被招收进宫里后，有内学堂统一培养，按照能力启用，很多人都认为，挨一刀非常值得。而大明老百姓的价值观，也认可他们。”
鸿钧摸着下巴，似乎颇有感叹：“一个穷人出身的开国皇帝，一家人饿死的就剩一个侄子，还不识字……
不得不说，大明一朝，不光要中原人在周边外敌中挺直脊梁，也要穷人有了一定的底气……
不说这个时空，那谁，章怀秀的时空，也是，大明……没有大明一朝，中原人、穷人……”
他轻轻摇头。
女娲娘娘不认同：“那中上层，也是一样的中原人。国家危难之际，出来很多国士。”
鸿钧轻轻叹气：“大误大误。多少穷人作为一个小兵，死的无声无息？古往今来，有多少将军，亲自冲锋陷阵？你看这个新闻，又有人开始大说几个个体的功劳。”
女娲不懂，宣扬个体的功劳，很应该啊，有的人就是功劳大。
徐景珩安静品茶。
小红一勾嘴角，轻笑：“这很好理解。明明这片土地有今天，是所有人的功劳。却有人春秋笔法，大肆宣扬几个个体的功劳。”
鸿钧笑得不怀好意：“这只是一个小小的信号，说明，又有一些掌权者，要强行分蛋糕，要垄断权利。小红，这就是生灵的本质之一……
比如有一部分神明，在和你开战之前，自己打伤自己，躲过那一战，如今陆压、通天……都死了，他们就冒出来，作为活着的英雄，瓜分和平的蛋糕。”
为什么真正的国士死后，才被追封为英雄？为什么真正的慈善家总是被排挤打压？这样的生灵，不要说神明，人间、三千世界，小红看的太多。
小红做皇帝的时候，因为一个土地改革，也差点变成一个“历史书上的英雄”。现实的例子，必须“死”的徐景珩。
“一面享受，一面愚弄中下层宣扬‘忠孝情义’，一面骂陆压、通天……是傻帽。所以你们看，这就是团体利益享受者的本质之一。”
女娲娘娘轻轻咳嗽一声：“小红，团体才是正确。等你成家，有了孩子，你就明白。除了这方时空，其他时空，科技经济越发达，万年、千年家族越多。
权利、血统、金钱……结合，裹挟一切，……说起来，七界更是。
可是这样才是最稳固。后人，不光是寿命短的生灵需要，寿命长的生灵，一样需要。
这方时空，是有你一直护着，如果没有你，单就这次的战事，这片土地的文化基础，至少倒退五百年。你要明白，觉醒是痛苦，野蛮才是本能之一。”
小红眼波一一闪。
“天帝有了超越很多生灵的力量，也站在团体的顶端，据我听说，他的私生子，不止一个……”
女娲娘娘：“！！！”
女娲娘娘又想起殉情的王母，难免伤感：“天帝不坏。他只是，一个普通的生灵，有很多所有男性生灵都有的贪欲。”
小红：“！！！”
小红觉得，女娲娘娘也不坏，她只是一个普通的生灵，有很多所有女性生灵都有的护短——天帝是她精心捏出来的亲儿子，王母只是儿媳妇。
至于小红，那就是泥巴里钻出来的，还是深海黑泥里钻出来的污点，本应该乖乖做一个，被其他生灵害怕恐惧、欺压排挤，被天帝等等所有亲儿子们显示重要性，进而打压，显示亲儿子功德无量，一举用来招揽生灵心的恶势力工具。
即使这个“污点”成长起来，她也要先给“洗个白”，才接受。
天经地义、无可辩驳。
小红不想和女娲说话。
又是一年夏天来临，四个人游玩到华夏海外的几个城市，位于西太平洋边，大苏尔的菲佛海滩，难得一见的紫色沙滩，岩块剥落的小山之下，在漫长的岁月变迁中，这些小山为海滩带来数以十亿计的石榴石晶体。
粉红色、红色、品红色……它们让沙滩充满生机和活力。又因为海浪冲刷这些微型晶体的外形，让它们呈现出一直处于变化之中的彩虹色，紫色就此成为主打色。
海岸边还有一块拱形岩，每当夕阳西下的时候，阳光穿过岩石，仿佛一扇天堂之门。
每年在大苏尔迷人的菲佛海滩上，那几天的神秘光线，使这个地方成为世界各地摄影师独一无二的体验。
阳光穿过石缝，撒在海面上，波涛汹涌却不失温情。鸿钧和女娲在太阳浴，还计划去看伊帕内玛海滩，欣赏时尚和史诗般的自然美无缝融合的大美之地，跳最热情的桑巴舞。
徐景珩最近喜欢上摄影，和其他摄影师一样，在摄影架子前一动不动地抓捕画面。
小红躺在紫色的沙滩上，用腕表在网上提问：“人类的起源，有哪些？”
悬赏的分很高，回答的人挺多。
东方传说中，自盘古开天辟地，天地之间有了太阳、月亮、草木、风雨雷电、五岳山川……也孕育出两位美丽的大神，伏羲、女娲。
女娲在这个美丽的世界无忧无虑的生活着，时间一长，她就觉得有些无聊。
一日，女娲来到一个湖泊前，看到湖面上自己的倒影，她笑影子就笑，她生气影子也生气，觉得有趣极了。
女娲灵光一闪：“为什么我不照着自己的样子，做一些小玩意呢？”
女娲抓起一把黄土，和着湖泊的水开始动手，用泥巴捏出一个个的小泥人——泥人时死物，不会动不会说话，她就对着泥人吹了一口气，泥人们神奇地动起来，围着她载歌载舞。
女娲高兴极了，仿照前面的方法做更多的泥人。
不断捏泥人，不断吹气，时间一长，她觉得累了，随手抓起一根仙藤，往黄泥里一搅，一甩，仙藤上的泥点掉到地上，直接化为人形……
众多的泥人有高有矮，有胖有瘦，有聪明有蠢笨，有强壮有弱小……
女娲给他们起一个统一的名称，“人”。
这就是东方人中，人的来源，也是人的血统、等级、权利、金钱……的来源。
西方传说中，神创造地球，神用地上的尘土造人，把生气吹在他的鼻孔里，他就成了世界上第一个有灵的活人，叫亚当。
亚当与神一同住在美丽的园子伊甸园里，管理神的园子。
园子里有生命树和分别善恶树，四条河滋润着园子，河里有珍贵的宝石……没有邪恶，也没有痛苦和死亡。
神与他立约说：“园子里各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
后来，神看亚当很孤独，就用他身上的一条肋骨，造了一个女人陪伴他，成为夫妻和同伴，一起住在伊甸园里。
亚当给女人起名叫夏娃，魔鬼蛇来诱惑夏娃，夏娃吃了分别善恶树的果子，吃完还给她丈夫亚当吃，一起背弃与神立的约定，被神赶出伊甸园。
亚当和夏娃，以及他们不同机遇的后代们，一起在人间经历痛苦和死亡。
这是西方人的起源，也是西方人的血统、等级、权利、等级……的起源。
而在最原始的苏美尔神话，被称作“灵巧的创造者”的海王星努迪姆德eya，人身蛇尾，是天神anu的长子。他与恩利尔enlil同为anu的儿子，恩利尔是天使，恩基是魔鬼。
恩基的妹妹宁玛，ninmah·医学女神，也是蛇形，她用基因控制方法，制作最初的人类版本的“完美模型”——七个男孩，7个女孩，都没有生育能力，充当工奴。
因为神造人的最大目的，是为了劳动力，犹如家畜对于人类一样。
史诗中记载：“让她创造一种原始工人，来承担枷锁……让这种工人承担神的艰辛，让他承担枷锁！”
——请别觉得残忍，制造你的本意，并不是为了让你觉得神很残忍，而你的存在没有价值，而是你很有价值——不然就不会制造你，不然你就不会存在。难道不需要猪的你，会养一头猪吗？
除非太无聊。
当然，神最初的造人也有“太无聊”这个原因。
后来神明大战，需要更多的工奴，有了人类二级版、人类加强版、神与人混血的超级人类……都有生育能力。
这是各个时空地球人的起源，也是血统、等级、权利、金钱……的起源。
苏美尔神话中的恩基与宁玛，和伏羲与女娲类似，也和亚当、夏娃、魔鬼蛇类似。
小红细细地思考，不一会儿，看到一个不同的回答。
人是有祖先衍生出来。
世界上的一个生灵，人祖，老了，孤单、寂寞、也没有力气打猎……因为神明的指点，历经千山万水去寻找同类，遇到同样出来寻找同类的生灵，结为伙伴。
种地、盖房子……
这个伙伴，不久，也老了。
再有神明的指点，他们用各自的一只眼睛，造出来一男一女两个后代。
后代长大，孝顺，沉迷于外面的花花世界，要打猎做事……没有多少时间陪伴父母。
他们用胳膊、腿，继续造后代，一直到死亡。
他们的后代们，因为出生时间的不同，来自部位的不同，有了不同的未来，有的力气大，有的会写字，有的善于说话……
他们各做各的事儿，却又团结合作，一起开心，一起分享衣食住行，一起繁衍生息……
到老了，互相养老，互相照顾。
小红想起，印度婆罗门教的传说，人是有神的身体所化，上等人是神的头，中等人是神的躯体，下等人是神的屁股下肢……这是人的起源，也是人类的等级、血统、权利、金钱……起源。
小红眯眯眼睛。
这方时空的华夏大地，不同了，神话故事也不同了。
这个回答的下面，赞越来越多。
小红也给一个赞。
晚上的时候，用完海鲜大餐，四个人一起沿着海边散步说话，小红特开心地显摆这个回答。
“不管其他时空如何，这个时空，目前，很好。当然，我不能永远护着，徐景珩也不能永远护着，但，我们可以相信，未来，值得期待。”
女娲瞪大眼睛，满满的不敢相信。
鸿钧瞧着安静的徐景珩，骄傲的小红，眼里精光一闪。
女娲还是认为，人的出身不同，跟脚不同，血统、等级……都不同。
鸿钧是不相信，人祖故事里描绘的未来，会实现。
徐景珩笑而不语。小孩子天生的护短，他的子民，他要护着，他相信，他也明白，这里终究是万物生灵的世界，不是他的世界。他期待，他不强求。
小红对他们的想法都明白，看一眼徐景珩，眉眼弯弯的小样儿：“大明，治隆唐宋，远迈汉唐。即使没有我和徐景珩，也是一个伟大的时代……”
小红认为，即使大明有再多的缺点，党争、宗室……大明，终是大明。
大明的皇帝最接地气，有洪武皇帝朱元璋，勤政爱民，真正的爱民，爱平头老百姓，为了反贪，杀了自己的儿媳妇，自己的女婿，惩罚自己的儿子……
永乐皇帝五征漠北、七下西洋，是为一代圣主；仁宣二帝以仁治天下，堪比文景二帝；即使荒唐的正德皇帝也有“应州大捷”，宪宗皇帝、万历皇帝、嘉靖皇帝……都是各有其可取之处。