常曦客居龙门宗，借龙门宗的莲花峰圣地修炼，闭关七年就修成元丹。
要是换一处灵脉品阶稍差的峰谷，可能就要多耗费双倍的时间。
而法相境强者，修炼时吞吸巨量精纯灵气，大概仅有三脉甚至五脉汇于一处的奇形灵地，才能满足其需求；天人境强者对修炼灵地的选择更为苛刻。
除了这些之外，宗门弟子修炼，所需巨量丹药大多数都是在自家山门内辟地种植灵药异草，豢养珍禽灵兽。
不然的话，云洲除了些穷凶绝险的绝域之地，哪有那么多的灵药异草炼制丹药，给普通弟子服用？
宗门内用法阵封锁山岭，充裕的灵气从灵脉、灵穴源源不断的透出，一处药田封闭生长百年，灵草药性甚至比野外山岭生长三五百年的灵药还要纯正。
只是高品阶的灵药，生长周期都极长，宗门通常都需要为一种灵药开辟数百处药田，才能确保每年都源源不断有同种灵药供应。
灵药异草种类极为繁多，对药田的选择又极为苛刻，更不要说珍禽异兽的活动范围极广，这就意味着宗门想到维持灵药及珍禽异兽的供应，就需要占据大量灵气充裕的山岭。
玄都教多占一处数千里纵横的山门，以后宗门的发展潜力，就能倍增，而且这还是策天府支持的。
策天府即使不愿玄都教的势力倍增，但此时指望玄都教能出大力气盯住北面退守黑阴岭的魔族，好处自然则不能不给足了。
玄都天门阵在中麓主峰布下，玄都教又从北域调集大量的世俗子弟进入周武山开辟石径洞府、修建亭台殿阁，这时候大家都很清楚，策天府接下来的策略是指望玄都教能守住周武山一线，而非是强攻黑阴岭……
这样一来，除了北域诸宗弟子将奉玄都教号令，以及策天府直属的兵马，继续坚守周武山、在两翼布设更多的法阵，封锁魔物南下的通道外，其他诸域的援军，就陆续撤离。
两个月多的时间，陈寻与常曦她们一起都留守在周武山西麓的谷地里。
无所事事，陈寻陆续将十五枚小魔将元神都炼成精魄战魂。
陈寻想要阴阳璇元与玄元圣体所具备的异能，吞噬天妖级魔将真身法相所蕴的魔道秘意，就需要将元神摄入灵海进行炼化，更要先承受魔将元神真身法相的攻击。
陈寻身为玄元圣体，寻常神魂层次的攻击，根本无法撕裂他百骸之间的隐脉，但真身法相所具备的神通，就像老夔元神所能施展的电蛇雷光，能直接攻击神魂及百骸肉身。
陈寻觉得他还是先修成元丹，待元神修为更为精进后，再炼化天妖级魔将元神，更为稳妥些。
陈寻将玄雷战车的炼制之法抄录两份，一份交给褚月真人，一份交给罗余泽。
陈寻觉得他此时就应该着手修炼元丹，而左青木也需要闭关修炼灵元，短时间内就无人能替推演为龙门宗推演新的聚灵禁制。
陈寻将玄雷战车的炼制之法，同样抄录一份送给龙门宗，也算是还龙门宗此前的援手之情。
陈寻、赵承恩、谷承卓离开周武山的前夜，陶景宏真君派罗余泽过来，将他们喊过去说话。
“策天府会全力助赤眉真君恢复修为，”陶景宏在他的临时洞府里，跟陈寻、赵承恩这些小辈人物说话倒不用绕来绕去，直截了当的将一些情况告诉他们，“虽说魔墟口此时由四宗镇守，暂时不虞再有多少魔物能从千魔境进入魔境，但退守黑阴岭之魔族，随时都有可能从周山武以西的荒原穿过，再度进入涂山北岭——西北域还是缺少一名天元境强者镇守。”
陈寻看向赵承恩、谷承卓，策天府的安排确有其道理之处。
云洲虽然有十数天人境强者，但无一不是坐镇宗门的核心人物，很难说有多余的人能到西北域坐镇。
再说了，天人境强者都高高站在芸芸众生之上，是神一样的存在，谁乐意冒着生命危险，到西北域接手这个苦差事？
策天府最佳的选择，就是在最短的时间内助赤眉真君恢复天人境修为。
陈寻微微蹙起眉头，问陶景宏：“策天府以前可不像有如此慷慨啊？”
“赤眉真君将加入策天府，待他恢复修为，就将成为策天府五大真君之一！策天府计划在固山重建西北域都护府，到时也将由赤眉真君代表策天府镇守西北域！”陶景宏说道，“神宵宗会不复存在，谷阳子会在蒙山开辟谷阳宗……”
陈寻看向赵承恩、谷承卓，看得出他们眼里都是一片黯然。
他们都是出身神宵宗的弟子，谁能想到神宵宗从此之后，就连名义上都将不复存在？
策天府从诸宗择元丹境强者编入策天卫，人数极少，往日以府主姜明台等四大天人境真君为首，与宗门瓜葛极少，仅向帝室效忠。
陈寻没想到赤眉真君竟会向姜明台及姜氏帝室效命，以换取策天府全力支持他恢复修为的机会。
也许策天府的言意之外，是想限制一下玄都教势力过度膨胀，但这对四宗及沧澜侯府而言，绝对不能算什么好消息。
“陈寻，你可以到龙门宗客居修行，以你的资质，与常曦多半有可能晋入法相境……”
陶景宏对小辈弟子颇为和善，罗余泽亦敢在陶景宏面前直抒己见。
他心想四宗未来若能有四到六名法真境强者，在西北域未必真就畏惧赤眉真君的压制；而陈寻此时可以说是西北域颇果仅存的炼器宗师，他若能客居龙门宗百年，对龙门宗自有极大的益处。
“陈寻修行不在宗门之内。”陶景宏微微一笑，虽然当年是他主动提及请陈寻客居龙门宗修行，此时却又主动替陈寻挡回罗余泽突兀的邀请。
罗余泽尴尬一笑；宋玄异、赵惟楚等人神色古怪，猜不透祖师真君到底是什么意思，难道是怨陈寻此前拒绝客居龙门宗？
陈寻给陶景宏行了一礼，与赵承恩他们就告辞离开。
常曦还要随陶景宏回龙门宗客居修行，而陈寻返回梧山也不会停留多久，索性就在周武山分别。
沧澜这次所承受的伤亡，主要集中在四宗弟子与蛮武这一块，但在云中、元武、固山等郡近乎彻底糜烂之际，沧澜数千万蛮荒族人未受损失，实是四宗及沧澜侯府的根基未受丁点损失。
陈寻他们再回天柱峰，已经是三个月之后；策天府及诸宗的援军都已经从涂山北岭撤出。
此前魔族主力聚集魔墟口，是在四宗防线的南面；此时魔族辗转数万里之遥，退守北荒绝域的黑阴岭，倘若反攻魔墟口，则会从涂山北麓，甚至有可能从奚岭以北的冰原绕道南袭。
这意味着四宗又要重新安排北线的防务，商量多日，最后决定由谷问天率蒙山宗，迁往奚岭重立山门。
此时曾不可一世的夷山宗，涉及与魔物勾结，陈寻与赤松子重新涂山之时，夷山宗长上长老夷清泉就失踪了。
随后夷山宗就分崩离析了，夷清湖等人虽不曾与魔物勾结，但畏惧陈寻等人清算，亦逃往西荒绝域深处，近十年都未闻声讯。
此时，涂山北岭，以及涂山北岭以西万里方圆的山山水水，可以说都是四宗的势力范围。
四宗及沧澜侯府广邀宗门残破的西北域修士以及诸域居无定所的修士，进入沧澜，以充实腹地的防御力量。
涂山北岭，梧山以南的沧澜荒原，以北的湖泽荒原，奚岭两翼、夷山两翼，灵脉资源极其丰富，就是修士太少。