古人有时候也挺没节操的。
女人叫柳依，弹得一手好琴，她话并不多，但是因为美，所以十分赏心悦目，林渊一开始还想让她帮忙做点事，后来才发现，这就是个草包美人——她是个伎子，因为长得美，所以从小就被卖来卖去，或是送来送去，每一个得到她的男人原本都将她藏在院子里，可是等他们有求于人，他们还是会把她送走。
柳依很美，她的美是她的立身之本，美丽让她能过着比普通人更好的日子，但这美也让她受尽了磋磨，主母们和丫鬟们都厌恶她，趁着男主人不在，总会让她下跪，一跪就是一整天。
柳依知道，她们嫉妒她，她们越嫉妒，她就越开心。
因为她以此为生，她接受的教育，就是怎么取悦男人，她是这个时代常见的牺牲品。
与其说是个人，不如说是一个花瓶，一幅画像，是男人们用来夸耀的东西。
唯独，不是一个独立的，有尊严的人。
柳依觉得南菩萨和所有男人都不一样，他看着她的时候，眼底也有赞叹，可他没有触碰她，也没有跟她**，有时候柳依甚至觉得，南菩萨可怜她。
这让柳依有了一种新奇的体验，她更喜欢南菩萨了。
她跟在南菩萨身边，她的美让人惊艳，但又因为南菩萨，人们并不敢直视她。
柳依觉得舒坦极了。
至于另一个人，楚麟，他跟柳依不同，他是大户人家的公子哥，他有身为大户人家子弟的骄傲，他也看不起柳依，即便他现在跟柳依的处境一致，他甚至会想方设法跟林渊说话，让林渊发现他的才华。
有了这两个人，林渊发现催他成亲的人变少了。
百姓们认为南菩萨不必太早成婚，只要他有性生活，并且足够和谐，那就行了。
而且南菩萨男女都可，这不更证明他博爱吗？
林渊：“？？？”
大概是有林渊做榜样，不少商人和有钱人都开始找男性情人了。
他们竟然觉得挺好——女人力气小，他们这些日常享受的人稍微动一动觉得累，但是换了男人，在床榻上可以更好的伺候他们，他们甚至不用自己动。
实在是太好，太贴心了。
至于那些男性情人们，大多是他们的家仆，或是外头买来的人。
林渊得知这个消息的时候，整个人都傻了。
他哭笑不得，只能让人贴告示，表示只要有力气，更干活，就能活下去，不用出卖自己。
然而依旧有长得不错的男人去大户人家自荐。
而那些已经成为“情人”的男人们也不愿意去干活。
他们觉得这样的日子挺好的。
虽然被睡了，但是有吃有喝，如果男主人的后院有女人寂寞，他们也能占点便宜。
还不用干活！
多好啊！
幸好长得好看的男人是少数，不然林渊才是真的要急。
他觉得以后可能不光要保护女人不被侵犯，还要保护好看的男人们。
作者有话要说： 记得清朝的时候有一个故事，两个官员，其中一个看另一个不爽，a就把b约出来喝酒，然后把人家灌醉，当着一群同僚的面（估计同僚也参与了），然后把b给上了，好像是乾隆年间的事。
古人……有时候非常牛逼。
上层阶级什么事都能出。
第69章 069
所谓上行下效, 林渊的行为处事就是风潮，百姓们乐意传播林渊的德行, 也愿意用善意的语气去传播林渊的荒唐之举——南菩萨毕竟是个少年人, 少年人荒唐一点, 那不是很常见的事吗？谁家生了孩子, 那都是要宠着的, 有钱人家的少爷更荒唐。
既然如此, 南菩萨荒唐一点有什么关系？
这就好比全民追星，粉丝们恨不得自己爱豆拥有一切, 哪怕是爱豆做了坏事, 也能说“他年纪又不大, 出点错怎么了？你能保证你一辈子不做错事吗？”
又或者“我们就乐意捧着他，他再怎么样我们都高兴。”
而且这些粉丝不仅是“女友粉”还有“妈妈粉”“爸爸粉”“弟弟粉”“妹妹粉”。
他们全方位的爱着林渊, 又因为林渊年轻, 所以有无限的包容。
有了柳依和楚麟以后，林渊终于有秘书了, 虽然这两个秘书现在的作用就是替他陪客, 就跟二两一样，楚麟比柳依强点，他是大户人家出身的公子, 先不说资质怎么样，但普通聊天是够了，毕竟君子六艺，他都懂一些。
柳依就陪女眷, 同她们聊天说话，弹弹琴，虽然她的身份不高，但因为她是林渊身边仅有的女人，所以女眷们对她倒不曾有轻视之意。
而他们的出现还有一个好处，就是催婚的人变少了。
人们也不怀疑林渊的健康程度了。
有时候人们的心思很奇特，他们认为一个男人拥有很多姬妾，这是一件很光荣的事，这证明了这个男人的健康和能力。
现在林渊这个举动就像百姓们证明了他的健康。
证明了他的性能力是正常的。
用这种方法来稳定民心很有效，现在连林老爹都不催他了。
不过跟林渊相比，贾福清最近的日子就不怎么好过了，最先他来的时候，朝廷还在对林渊怀柔招安，他是作为朝廷使臣来的，于是他理所应当的得到了优待，他有美人在侧，有锦衣玉食，还有奢华的宅子，想要什么都能得到满足。
他给朝廷传信，说林渊没有不臣之心，假以时日，必能招安。
可他怎么能想到，此人不仅有不臣之心，其狼子野心昭然若揭，他眼睁睁着看着此人击退了朝廷的大军，还一口气拿下了常熟，更令他胆寒的是，湖州和松江的百姓反了，不仅反了，他们还献州给林渊，林渊不费吹灰之力就拿下了两州。
如今林渊手里有泰州、高邮、常熟、湖州和松江。
贾福清想要再给朝廷传信，却发现自己已经成了阶下囚，笼中鸟。
住的还是原先的地方，但锦衣玉食没了，美人也没了，连仆从都不愿意打理他，他也不能上街，走不出去，热茶变成了冷茶，冷茶变成了冷水，食物从美味佳肴变成了最常见的红薯饭。
他来时身边的侍卫早就没了，这么长的时间以外，贾福清甚至没有见到一个不是仆从的人。
他终于明白，自己被朝廷抛弃了，而且不仅朝廷抛弃了他，就连南菩萨，都不再把他放在眼里。
他成了一个废人，一个无用之人。
贾福清想要钻研，想离开这座牢笼，他已经不在乎自己能不能功成名就了。
被关在这儿，连出门的自由都没有，还谈什么未来呢？
被幽禁了一年，贾福清的心气被熬没了，他终于低下了头，告诉仆从自己要见南菩萨，他有要事相商，此事事关平江路。
仆从早就得到了上面的吩咐，一点没有耽误的汇报给了林渊。
林渊放下书册，脸上带笑。
“多日不见，贾兄憔悴了。”林渊端着一张笑脸，他生得好看，这样一笑，就让人觉得他真诚得很，“渊近日太忙，抽不出空见贾兄，是渊之过，还望贾兄谅解。”
贾福清自然要说：“南菩萨悲天悯人，乃百姓之福，贾某区区一小人也，南菩萨何过之友，您这样说，倒显得贾某讨嫌了。”
贾福清是来投诚的，他告诉了林渊朝廷在平江路的部署，有多少兵，兵丁里有多少老弱病残，虽然只是一个大概的虚数，但是对林渊来说已经足够了。
毕竟贾福清只是一个文臣，他的身份也接触不到更高的机密。
直到林渊确信自己把贾福清肚子里的存货都挖干净了，他才放贾福清离开。
不过贾福清依旧没得到“自由”。
他依旧被关着。
或许再过段时间他才会想明白。
在如今的乱局中，像他这样的人，早就没有立足之地了。
为人臣者，忠心是第一条，他能背叛朝廷，终有一天也能背叛林渊。
这样的人，没人会用。
哪怕只是叫他知道最微不足道的消息，他也会传播出去。
从他踏足泰州开始，就注定了他将一辈子再无出头之路。
林渊收下的兵已经调遣好了，随着流民的增多，从军的人也变多了，大多数从军的都是光棍汉，他们来的路上失去了父母妻儿，独自来到这里，找不到人生的目标，没有需要自己供养的人，就去从了军，军营里管吃管住，什么都不用自己操心，一季有一套新衣裳，每个月都有军饷，就是以后退下去了，也能靠着存下的钱娶一房媳妇，不用为老了以后的衣食担忧。
林渊的兵从三十万扩到五十万，而且还在增多。
对百姓来说，当兵是苦事，毕竟战场刀剑无眼，谁也不能保证自己能活下来。
可是在林渊治下的五地，百姓们甚至觉得当兵是件好事——战死沙场是烈士，妻儿子女都能受其庇护，只要告诉别人自己的丈夫是在战场上捐躯的，他们就会受到尊敬。
而且每个月都有南菩萨赐下的抚恤金，虽然不多，但是家里只要有人干活，再加上这笔抚恤金，养活一家老小没什么问题。
如果伤了残了，不能上战场的，南菩萨还会给他们一笔“买断金”，拿了这笔钱，还会给他们找活干。
士兵的地位空前上涨，几乎家家户户都有人从军。
百姓们看到了利益，他们就会前赴后继的扑上去，一家只要有一个男丁留着生孩子就行，哪怕没有男丁，女儿也能招赘，不担心香火会断绝。
他们固然会心疼自己的儿子/丈夫/父亲，但是和巨大的利益相比，这都是可以牺牲的。
有时候林渊都觉得，百姓狠心起来，实在是让人不寒而栗。
他们明知道从军的人死亡的概率比活下来的概率小得多，但依旧能一边流着泪一边把人送走。
林渊现在不急了，所以他听取了罗本的建议，没有直接攻打吴江，他让李从戎领着十万人，把吴江围住了，吴江原本就没有多少粮食，土地不丰，光靠自产自销根本养不活那么多百姓，这十万人一到，把吴江团团围住，不叫人进去，也不放人出来。
他们生生把吴江围到投降了。
吴江的知州还想困守求援，可百姓们等不住了，里头的大户们也等不住了，他们有粮，可再多的粮食也经不起这样的消耗。
于是知州打开了城门，李从戎进去，接管了吴江。
经过一年多两年的围困，李从戎进去的时候，还以为看到了人间地狱。
路边是饿殍，瘦弱的百姓们还在争抢尸体。
大户们紧闭大门。
然后李从戎才知道，这些大户也不是没有动作，十几个小的集合在一起，吞食更大的，在与外界失去联系以后，所有人都从人变成了兽，然而等城门一开，他们又捡起了道德礼仪，开始给李从戎送礼了。
没有粮食，金银珠宝还是有的。
他们的希望就是李从戎不要对他们下手。
李从戎要什么，他们就给什么。