[神智学者曾经猜想，宇宙拥有宏伟得不可思议的循环过程，我们的世界和人类在其中只是匆匆过客。根据他们的推测，有一些造物能从这样的循环中存活下来；在虚假的乐观主义外壳下，他们的描述会让血液结冰。本人瞥见过一眼来自远古的禁忌之物，但并非来自神智学者的知识——每次想起都会让我毛骨悚然，每次梦见都会令我发疯。和窥见真实的所有恐怖遭遇一样，那一眼的缘起也是因为互不相关之物偶然拼凑到了一起——在这个事例中，是一份旧报纸和一位逝世教授的笔记。本人衷心希望不要再有其他人拼凑出真相了；当然，如果我能活下来，也决不会有意替这条丑陋的信息链提供任何一环线索。我认为教授的本意也是想隐瞒他知道的那部分信息，若非突然死于非命，他肯定会销毁自己的笔记。]
[为何单单看一眼某个存在于可测量空间里的有形实物会让人如此震动，并发生彻底的改变？这是一件很难解释的事情；我们只能说某些轮廓与物体存在有一种象征与暗示的力量，会可怕地影响一个敏感的思考者的观点，并向他轻声低语起一些恐怖的暗示，揭开那些普通视角所看到的保护性假象，露出下方那隐晦而宽广的联系与不可名状的现实。]
“谁？”楚阳冰看着书，余光中却有一个影子一闪而过。
楚阳冰回头看向书房的大门，大门并未关紧，但楚阳冰刚刚真的从门的缝隙处看到了一个一闪而逝的黑色人影，他回头看的时候却消失了。
其他三人被楚阳冰的动作吓了一跳，程建元和顾易安也跟着反射性看向大门。
陆飞沉大步走过去拉开门，门外空空如也。
“没人。”
“你看到什么了？”顾易安怀疑地看向楚阳冰，毕竟今天出状况的总是楚阳冰，他两次接受精神压迫，这次又疑似看到了什么人，顾易安当然会怀疑楚阳冰。
楚阳冰不敢置信地说：“可我刚刚看到了，一个黑色的人影，一闪而逝。”
说完，楚阳冰顿了顿，他怎么觉得，他这个形容有些似曾相识呢？
“午夜之人？”楚阳冰喃喃说出这四个字，几乎不寒而栗。
他没看错，他绝对没有看错，有个人在他视野边缘一闪而逝。是‘午夜之人’，绝对是‘午夜之人’！
祂为什么在这里？祂怎么可能在这里？
走回到书桌前的陆飞沉听到楚阳冰的喃喃自语，眸色暗沉，他身后压上书桌上放着的那本书，指尖触碰着一段文字。
[犹格索托斯即是门，犹格索托斯即是门之匙，即是看门人。过去在他，现在在他，未来亦在他，因为万物皆在犹格索托斯。他知晓旧日支配者曾于何处突破；他亦知晓旧日支配者将于何处再次突破。他知晓这世上的哪些土地曾饱受彼之□□；其也知晓哪些土地仍旧承载彼之践踏；他亦知晓为何当彼践踏受难之土时，却无人得以眼见彼之容貌。]
“犹格索托斯。”陆飞沉低声道。
楚阳冰抬头看着他，问：“你说‘午夜之人’是犹格索托斯？”
“犹格索托斯是一个由无限存在与自我组成的事物，全知全视，并且与所有时间和时空连为一体。犹格索托斯形象为聚集着的亿万光辉球体，但他在本宇宙中有无数个化身，他本身不受任何时空、数学逻辑或物理法则的限制。”
陆飞沉接着解释道：“犹格索托斯知晓一切事物，如果能取悦它的话，它可能会赐以知识作报偿。但在克苏鲁神话体系中，对越界知识的探求通常都会招致灾难性的结局。”
楚阳冰回想起【宿舍怪谈】那个故事，故事的起因是有人知道召唤‘午夜之人’可以解答自己的一个问题。但得知越界知识的结果是会打破自己和异常事物的界限，最后玩游戏的人几乎只有惨死一个下场。
文章中内容引自洛夫卡拉夫特《死灵之书》原文，对《死灵之书》和犹格·索托斯的解释来源于百度百科。
这章引了好多内容，都是克苏鲁文学中的经典选段，也是大致理解克苏鲁思想的比较好的媒介。
我自己了解不是多么深厚，里面有魔改的内容，比如‘午夜之人’是犹格·索托斯化身就是自己的魔改，不必特别当真。如果想深入了解克苏鲁文学，推荐大家阅读洛夫克拉夫特的小说。
引文几乎都和故事有关，暗示了特别多的内容。
然后感谢
读者“muji”,灌溉营养液 +52
读者“洋洋,道长在等你”,灌溉营养液+5
读者“源羽”,灌溉营养液 +10
今天瞄了一眼营养液被吓到了，52瓶，谢谢muji!
第70章深渊呼唤（八）
“‘午夜之人’可能是犹格索托斯的的一个化身，这栋别墅和克苏鲁神系的联系非常大，而书房又是代表着知识的地方，大概是因此你才能在门外看到祂。”陆飞沉说。
“等等。”顾易安单手扣了扣书桌，说：“我刚刚就想问，我自认也算博览群书，对克苏鲁神系也有耳闻，但我做不到将所有信息记得这么清楚。你说犹格索托斯不受时空和物理法则限制，在本宇宙有无数化身，全知全视，你怎么证明你不是犹格索托斯的化身之一呢？”
顾易安的问话切中要点，程建元看向陆飞沉的目光中也充满了探究。
楚阳冰皱眉刚想开口解释，陆飞沉就嗤笑一声，说：“凡人总自以为是，而天才总被人质疑。”
陆飞沉转头直视顾易安，说：“你做不到，不代表我做不到。”
顾易安被陆飞沉这么怼，也没生气。
楚阳冰松了口气，背着顾易安和程建元对陆飞沉做了个口型。
臭屁！