第147章
“……不能多看哦。”
“哦————”
十四叔怀疑自己耳朵挺岔了, 满脸的不敢相信。
但是弘晙阿哥懂事体贴, 耐心地等候十四叔回神。
多么善良乖巧的小娃娃, 带点儿小调皮的小尾音这多么的和谐美好，十四叔呆呆地看着小侄子软乎乎的小模样，嗯，多么可人疼的小娃娃……
“十四叔？十四叔？”
小娃娃发现他十四叔一直愣住, 还难得地，从他那瞧着就想躺好不动弹的“小渔网”里, 侧过小身子, 给他十四叔一个挥挥手。
十四叔感觉自己“魂不附体”“不知今夕何夕”。
十四叔觉得自己太不容易了。
他为何要拒绝自家福晋前来南边的提议？
不对，他还是应该拒绝，他家福晋，那可不是四嫂的稳重性子。
十四叔想起他这“素”了大半年的日子, 特心疼自个儿。
“十四叔谢谢弘晙。”
“弘晙心疼十四叔。”
…………
十四叔的表情那叫“一言难尽”，弘晙阿哥的小眼神那叫真挚感人, 十四叔悲愤莫名，低头狠狠地吸一口椰子汁……
外表通体黄色的圆金椰，跟青椰长老后的枯黄色有很大不同，味道也不同。汁水香甜, 椰味浓郁，美味可口。还有椰肉很厚，色白如玉，芳香脆滑。
十四叔心生一点儿勇气面对“素素”的人生，懒懒地躺回躺椅上, 一声长叹。
“弘晙啊，你说这汉家女子裹脚的风气到底是怎么起来的？明明这南方的南方，女子都要养家，采茶，做事，可那所谓的大家女子，她--也裹脚。”
“弘晙你不知道，本来三大汉族民系本来受到当地风俗影响不裹脚，可现在，凡是自称大家里的姑娘都裹脚，就连那其他民族，壮族，瑶族、黎族……居然也有女子裹脚。”
弘晙正要继续他的“冥想”，咳咳，犯懒，猛然听到他十四叔的“哭诉”，很是惊讶地瞪大眼睛。
三大汉族民系主要有广府民系、客家民系和福佬民系，乃是有两晋、两宋、明末的三次移民高潮形成，北方的汉人南下，与岭南当地人长期融合，但各自保持其生活习俗、文化意识和性格特征。大家女子不用干活裹脚，弘晙并不怎么惊讶，但是……
“壮族，瑶族、黎族……他们的女子也裹脚是为何？十四叔，额涅还说，少数民族的女子天足，能干，勤快，要从她们那里招女工。”
十四叔也是痛苦。
“因为……汉家的文人喜欢，天天写诗作赋地歌颂小脚。”那些男子还说什么“男降女不降”，简直无耻至极，“要十四叔说，谁歌颂裹脚，就给谁裹脚，看他们哪个还有心情吟诗作赋。”
谁歌颂裹脚，就给谁裹脚……说者无心，听者有意。十四叔一句莫名其妙的吐糟，弘晙阿哥上了心。
“十四叔的主意好。”
“大巴图鲁就应该保护好自己的家人，怎么能让家里的女子变成‘残疾’。”
残疾？
十四叔的脑袋里瞬间想起的都是缺胳膊少腿的人，不过，这好像也差不多？
十四叔轻轻咳嗽一声，发现小侄子“义愤填膺”的样子，心里一突，“弘晙啊，那什么，十四叔就是那么一说，不当真啊。”
“为何不当真啊十四叔？”弘晙阿哥看向十四叔的眼神儿满是疑惑不解，明明十四叔的主意很好。
十四叔楞眼。
弘晙阿哥纳闷眼。
四目相对，十四叔败下阵来，真要哭了。
你说爱新觉罗家的儿郎，基本上都是细长的丹凤眼，还是单眼皮，但他的小侄子，偏偏就有一双，清透且明亮，清澈得能看到自己的小人影儿，但不见底的大眼睛。
“十四叔和弘晙说一个故事，弘晙能把这个事儿忘了不？”
故事？
弘晙阿哥心动，但是，有很多姐姐妹妹在受苦，弘晙阿哥要坚持。
“十四叔，额涅说，有的女子喜欢裹脚，那是她们的自由。也是女子的隐私，除了她们的父母、夫婿谁都不能妄加议论。那些文人写诗作赋是不对的，这是言论绑架，他们让其他不喜欢裹脚的女子也去裹脚，都是坏人。”
“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’既然有文人要女子裹脚，还写诗作赋的歌功颂德，那他们更应该裹脚。”
十四叔……
可了不得，他小侄子还知道“言论绑架”，还背出来《论语十则》之一。
十四叔深刻认同他小侄子天赋过人，聪明。
十四叔非常、非常后悔，他为何要和小侄子吐糟这个事儿。
虽然一眼看中的姑娘长着一双小脚打破了他的“期待”和“幻想”，他很伤心，很难过，但是……那也不应该。
十四叔生怕小侄子真的去让皇上下令，那什么“谁歌颂裹脚，就给谁裹脚……”怕他会给汉家男子生吞活剥了，直接转移话题。
“广西出大事了弘晙知道吗？”
“广西米价昂贵，缺米，布政使黄国材主持开捐之事，一两一钱银子为一石米，共计获得130万两银子，本应拿银子去外地买米。可他和四个亲信知府一起贪污82万两，剩下的银子，各地知县层层贪污，所剩无多，有人告状，各个应急备灾的库藏一粒米也没有。”
弘晙的眼睛越瞪越大，真得惊到了。
刷地从他的“小渔网”里坐起来。
“十四叔，银子追回来了吗？”这是弘晙阿哥的第一反应，杀气腾腾。
十四叔……重重地咳嗽一声。
这真不愧是他的小侄子，深得他四哥的真传。
十四叔一抹脸，又吸溜一口椰子汁。
“还没查，总要先查实。”
弘晙……生气。
“这一听就是十有八九是真的啊十四叔。”
“直接去抄家啊十四叔。”
既然已经事发，直接抄家拿人，找回来银子去买粮食，赶时间让广西的米价降下来，积粮备灾，这不是最应该做的事情？
弘晙阿哥非常不理解，非常生气。然而他十四叔再次受到惊吓，差点儿让一口椰子汁呛住。
“这个事情，说来话长，处理起来也不好处理。”
弘晙阿哥竖起小耳朵，一副静心倾听的模样。
十四叔……猛然意识到，他好像，又找了一个不应该说的话题。
十四叔心惊胆战，声音里都带着小心翼翼。
“开捐之事，本为好事。国家物资不够，大家富户出钱出粮食，朝廷给予虚官或者嘉奖，尤其是遇到大天灾的时候，大事情的时候，比如攻打三藩的八年中，‘开捐’就为国家争取到很到物资资助。”
弘晙……听得眼睛一眨不眨的，直勾勾地看着他十四叔。
十四叔……真心扛不住，干脆破罐子破摔。
“本来是捐到京城户部，户部统一收取发放，去年为了缓解广东地区的米价腾贵问题，朝廷采取截留漕米、停征钱粮等紧急措施保证广东的粮食供应，还因为广东情况紧急，为了当地地方官行事便利--特许地方上自行捐纳。”
“广东开了先例，广西这次奏上来，皇上就同意了--”
弘晙……彻底傻了。
“十四叔，你们都没有劝着玛法？捐纳，又叫赀选、开纳、捐输、捐例，也就是老百姓口中所说的卖官鬻爵。”
“最早有秦汉时期开始，朝廷还条订事例，定出价格，公开出售，并成为制度，这就是所谓的捐纳制度。是可以缓解一时急用，但是它有很多弊端，财政上饮鸩止渴、后患无穷，吏治上斯文扫地、贪污腐败……十四叔，现在为何不去追缴捐款？”
这样的事情，非常容易丧失民心，国家内部蛀虫辈出，遗患无穷，更是需要警惕。弘晙一字一句地说出来，越说越是生气，着急。
发现十四叔皱眉思索，一下从他的“小渔网”里蹦下来，准确地落在渔网下面的小地毯上，自己穿上小鞋子，那模样，一看就要去找他玛法。
十四叔一看，赶紧放下手里的椰子，拦着小侄子。
“就因为这件事情牵扯到朝廷名誉，牵扯太大，才不能闹开。”
“现在告状的人也是偷偷告状，你玛法和你阿玛已经吩咐人过去了，这事儿……只能暗地里处理。弘晙可不能和你玛法说，是十四叔告诉弘晙的啊。”
弘晙……听着他十四叔半真半假的话，那个憋屈。
一口气憋在胸口，那个难受。
琼州岛的风景也无法安抚他的气闷。
琼州岛的椰子也无法消去他的焦躁。
捐纳制度，始于秦汉时期，每逢军兴、河工或灾荒，朝廷每多举卖官爵，以增加政府财政收入。比如有一次因为蝗灾，秦始皇令“百姓纳粟千石，拜爵一级。”
西汉文帝从晁错之言，令民纳粟边陲，可得上造、五大夫等爵位。汉武帝时，令“吏得入谷补官”，“令民得入粟补吏。”
东汉末年，汉灵帝为了积财，“聚为私钱”，大举卖官，上自三公，下至羽林郎，均可以钱购买，公、卿、吏各有定例。
后面的朝代，魏晋南北朝时期，天下干戈，军饷奇绌，各朝无不“鬻官为市”；待天下甫定，新朝甫立，又因仓廪虚罄，率行开捐。以后的历代封建政权也无不开办捐例，大清朝也是。
可是，大清朝捐纳制度对国家的重要性，明显的高于其他朝代。
弘晙心里着急上火，午休起来，用完晚膳和小系统查完资料，小跑到他玛法面前，拉着他玛法进来里间，梗着小脖子就是一通车轱辘话。
“……它和科举制度互相补充，一部分人通过科举考试做官，一部分人通过捐纳做官，还有一些其他途径。”
“始于顺治朝，康熙朝五十多年来逐渐完备，与科举、荫袭、保举同为朝廷选拔官吏的三个重大途径，对于当前的社会政治、经济、文化有非常广泛而深刻的影响……”
亲玛法正要出门，还以为乖孙孙要单独给他“小惊喜”，哪知道听到这番话，登时生气。
但是弘晙不怕他玛法的生气。
“军需，打仗需要；河工，河决口，治河；赈灾，闹大的灾荒；营田开荒，开垦；海防。按规定，只有这五项可以开捐纳。有户部的捐纳局主管。钱粮统一入库，一部分入户部国库，一部分分到省里边用。
“统一政策，吏部官不可以捐，因为吏部是管官员的。礼部的官不能捐，因为礼部是管教化礼仪，管科举考试。京官里面，尚书、侍郎这一级不能捐，郎中以下可以捐；地方官员里面，总督、巡抚、布政使这些不能捐，道员、知府、知县以下可以捐……”
皇上气得来，瞧着小孩儿一脸“直言进谏”的模样，气笑了。
“还有什么？”
皇上问得那个“咬牙切齿”，大有要发火的架势。但是弘晙丝毫不惧，还真继续说了。
“统一资证，捐纳人也要有资格，乡邻要出具担保，当地要给他开籍贯和清白册。比如其人是国子监的学生，国子监要出印鉴的证明，也就是资格的审查要统一。