从浮山这里到登州有官道，从即墨县到登州是二百七十四里，张世强骑着好马，从早晨天刚亮就出发，沿途休息了两次，主要是叫马休息，这样到了天擦黑的时候，终于是赶到了登州城外。
这座城池，原本是山东半岛最紧要的军事要塞。
从登州水关渡海而东，就是辽东的东江镇所在。皮岛、宽甸、长生岛、觉华，这一线的岛屿都仰赖登州过去的给养补充。
除了粮食，军饷，器械，还有大量的人员补充过去。
在毛文龙为东江镇总兵的天启到崇祯初年，登莱一带的物资是源源不断的补充给东江，而东江也是牵制后金的有力力量。
等到袁崇焕斩毛文龙，东江被毁，登州已经失去了东江后勤基地的作用，然后是崇祯六年到七年的孔有德之乱，这一次乱子登州城几乎被全毁了，所有的民居和衙门都是被摧毁，城中的百姓几乎死绝，侥幸活下来的真是人不人，鬼不鬼。
因为在朱大典率祖宽和吴三桂围登州的一年，孔有德部军粮断绝，是把城中的老百姓当军粮来吃的。
这样一个城，等朝廷恢复的时候，已经是和鬼城一样。
就张世强眼前也是，城墙凋敝破坏，围城时大炮打出来的缺口还有不少没有补好，角楼也是烧了一半留下一半，城外的羊马墙到现在也没恢复，护城河当年被填平了，现在也没有重新开挖。
到处还能看到烧毁的民居，到处是断壁残垣。记得张世强头回到登州时着实被吓了一跳，然后回堡中和张守仁禀报。
当时张守仁听了半响不语，脸色也是很难看。
因为很多事情，在书本上看到和现实中看到，那是绝然不同的感受。
张世强所看到的事情也就是发生在几年之前，也就是发生在骑马一天能赶到的地方。想到当年城中百姓的遭遇，想到百姓们全家老小被人当猪羊一样的养着，然后一个个提出来杀了吃掉，不管是耄耋老人还是襁褓中的幼儿，都成为别人口中的粮食。
打仗死人也就罢了，象吃遍全城这种事，用尽人类的智慧和语言来解释也是苍白无力，根本无话可说。
“我们一定要把浮山建好，将来天下再乱，也总有一块平安的地方可以安身。一家老小，总不能被人当牛马一样役使，然后再吃了去。”
当时张守仁也只能这么说，而且也确实是这么想。
虽然他在努力，不过以他个人的努力来对抗整个历史大潮，他有时也是感觉有心无力。
李自成，张献忠，都是人杰。
皇太极，更是人中翘楚。
特别是女真人，也就是现在的满洲人已经成了一个大的利益整体，和蒙古旗，汉军旗在一起，形成了一个积极向上的利益集团。
他们就如同一块黑云，时时刻刻的压在张守仁的心头，沉甸甸的，怎么也是排解不开。
如果能破明末这种乱局，以一身挽救天下，付出多大的代价张守仁也是愿意。
毕竟后来的民族融合是后来的事，现在的满洲人连汉语也不懂，汉字也不识，对中国来说他们就是不折不扣的侵略者。
文化被压制，衣冠被改，汉人总是说自己在同化别人，但清初的时候，就是标准的被别人给同化了。
至于扬州的嘉定等地的屠杀，杀害的普通百姓数以十万百万计，是汉族百姓的一场浩劫！
身为一个曾经保家卫国的军人，张守仁在这等大事上，很难找到置身事外的感觉。
这也是他经常日以继夜的工作，不讲究享乐，只想更进一步掌握更多更大的权力，更多的钱财来训练更强的军队。
他是军人，必要时持戈而上，哪怕是面对群狼，也是要尽自己的职责和本份。
否则的话，有违本心！
这件事，事隔不久，张世强还是记的特别清楚！尤其是到最后，张守仁沉声道：“那个孔有德杀害这么多的人，丧尽天良，简直是不知道怎么说他。现在摇身一变，带人降了东虏，还封他当了都元帅和封了王，他是要把自己的国家和民族卖个好价钱……这样的人，露到我的手中，凌迟都是太便宜了他。象孔有德、尚可喜、耿仲明这样的大汉奸，抓到之后，唯有用太祖皇帝的剥皮之刑才能一泄我心头之怒！”
当时张世强吓了一跳，也不好说什么，只是嗫嚅着退了下去。
此次他又一次来到登州，眼中再一次见到当初震撼他的那种残败景像，而每一棵被火焚烧过的树木，每一幢倒塌的房舍，城墙上每一处被刀砍剑削过的痕迹，这些东西，没有一样不说明当年的惨状。
想到那些房舍里头可能原本生活着虽不富足但安康的一家人，乱兵一起，可能先杀害男子，然后强奸家中的妇人，接着把老人和孩子连妇人养在一起，最终再慢慢吃掉。
想到这个，自是不寒而粟，心中对张守仁的话，立刻又有了新的理解。
“是得剥皮，还得挂在城煌庙里，千万代下，还是要叫人知道汉奸的下场。得和孩子们说，小子们看着，这就是叛卖的下场！”
带着这种沉重的思绪，在赶到登州城门附近时，张世强的速度反而是放缓了。
眼看对面的营兵不曾理会自己，就要关闭城门，张世强也是着了急。他这样急赶慢赶，自己能不能在城中住下来安顿好了只是一件小事，误了大人交办的差事，那就十分该死了！
不管是小旗官还是普通的亲丁，所有人对张守仁的崇敬是一样的。
没有大人，大家现在还在海边煮盐，一个月一两银子都赚不到，一家老小都吃的猪狗食，穿的破烂衣。
一切都是大人带来的，所以大人的事，比自己的事重要一百倍！