苏利涉点头，对赵煦的评价瞬间就高出了英宗和神宗。
英宗皇帝是无法作为，神宗皇帝是狗肚子里藏不住二两香油的主，而自己面前这位，才是又当又立的典范。
兄弟之邦，让我在女直饮冰卧雪，不是陛下你这兄弟之邦主人的意志？
我大宋总算有了如此无耻的君主，真是让老臣老怀弥慰啊……
整理了一下思路：“辽国的内忧嘛，宗室、外戚、南北、诸族、军事、民生。”
“先说宗室，辽朝皇太叔耶律和鲁斡，与其长子郑王耶律淳，把控西京，拥兵十余万，自耶律洪基亲征以来，无一主动出击，稳守金山南面，辖大同府、丰州、云内、应州、朔州、东胜诸军州，自命太守、自选指挥，耶律延禧唯遥相首肯而已。”
“外戚，萧奉先和耶律余绪相争，最终萧奉先得势，而耶律余绪这难得的宗室雄才，竟被延禧发落。”
“萧奉先是什么人臣最清楚，贪婪昏庸，怯懦无能，坑害同僚欺瞒皇帝那是手段高明，临战对敌指挥军阵那是一塌糊涂，否则也不会被臣轻施贿赂，就让女直得计。”
“无奈延禧还听之信之，实在是……”
说完都不由得摇了摇头。
“辽朝南北，矛盾日渐尖锐，之前数次大战，辽皇从南部诸路抽调赋税三百余万。”
“从今年开始，延禧甚至开始从南部诸州抽丁入军，此举更是引得南部诸州离心。”
“不光是民间怨声载道，就是官场亦是如此，三司使萧托辉一道奏章，捅了个天大的窟窿，辽皇如今就捏着南部诸州官员亏空的痛脚，逼迫他们就范，加上那个什么铁厂的债券，听说如今也闹得沸沸扬扬，要知道，这债券，可是南部诸州的官吏商贾们主要承买的。”
“辽国境内，诸族混居，与我大宋区别很大。这三年来，古欲、萧海里、张撒八，渤海人、契丹本族、汉人，轮番作乱，每一场都是动摇数州，剿杀经年，简直就是一波未平，一波又起。”
“军事上，契丹兵力所余，三十五万，其中十五万还在耶律和鲁斡手上。”
“耶律延禧手下满打满算，不过二十万人，这二十万人要抵御鞑靼、女直、弹压国内，震慑和鲁斡、耶律淳，明显捉襟见肘。”
“而辽朝民力，已经被压榨敲剥到了极限，要增兵，根本不可能。”
“辽国接下来还会有大变，而这场大变积蓄了一年，释放起来会愈加猛烈。臣来前已经和阿骨打商议妥当，等到最佳时机出现，女直，也会和辽国翻脸！”
赵煦沉吟良久，开口道：“军机处的意见，与都知的分析大体相同，他们也认为，辽国接下来的风暴，契丹一族恐怕难以抵挡。”
说到这里，赵煦想起一事：“朝中近日在参补《神宗实录》，辽国如今，与先帝即位之初，何其相似啊……”
苏利涉拱手道：“听闻耶律延禧性好游猎，刚愎好色，还在会见近臣时，曾言辽国与大宋乃兄弟之邦，即便事不可为，携金珠千万投宋，陛下也会接纳于他，不失一安乐公也。”
“由此可知延禧决非英睿坚毅之君，难比先帝与陛下万一。”
“大宋养士百年，天下归心，贤臣林列，将士用命。先帝信用安石，乃兴变法，宣仁改良细疚，所相马、吕、苏、范，皆赤心为公，忠君爱民，贤德命世，智计超卓之辈。”
“陛下举绍述之政，继往而开来。大兴德治，厚恤民生，察访灾伤，核纠官吏。”
“亲贤臣，远小人，宸拱于万古未有之安晏，劬劳如开辟丛榛之建始。”
“君王以天下心为心，群臣以天下任为任，百姓以天下安为安。”
“此为万众而一心。”
“故我大宋，虽有一时之危，终能济万难而成远盛，起沉衰获久强。”
“而辽国以暴为德，惟力是尚，力不能持，则以暴易暴者出矣。”
“君无长志，臣无忠信，民无义教。故臣虽百思，亦不得睹其复盛之解也。”
赵煦差点被苏利涉这通彩虹屁给直接拍晕了过去，还是幕后一声轻咳提醒了他，赶紧从桌上拿起一部没有贴名的书册：“都知是明白人，虽不在朝，然推断与朝廷的谋划，颇多契合。”
“看过这个，便当晓辽国风暴，自何而起。”
苏利涉恭敬地接过，正要放入袖中，赵煦却道：“还请都知就在这里观看，这东西，不能带出武英阁。”
苏利涉这下心中暗惊：“臣遵旨。”
第一千七百六十六章 嘴炮狂轰
待到读完，天色已近黄昏，苏利涉的神色已经掩饰不住心头的震惊。
将无名书册放回到桌上，激动地道：“臣虽老朽，铅刀尚可一割，敢请圣命！”
赵煦说道：“老都知年纪大了，还是在京安养为宜。给你看这个，是想让都知晓得，司徒之前请都知所作的事情，干系重大。”
“不知都知，可有举荐继任之人？”
苏利涉离座，对赵煦跪下：“陛下也说此事干系重大，臣以为国朝知悉女直事者，以臣为最。能成祖宗洪烈之伟志，虽没身白山黑水之间，固无憾也。”
“再请陛下，信臣用臣！”
赵煦说道：“既然老都知有此志，朕即从之，如有什么需要朝廷照顾的，都知尽管提出来。”
苏利涉叩首道：“臣不敢别有所请，唯愿陛下许臣死后，陪葬于永厚陵前。”
“应当的。”赵煦点头：“不过我更希望老都知保重身体，平安归来，身加荣遇。也好为我朝内官们，做成楷模。”
说完又从几案上拿起一本书册：“这是李夔在鞑靼所录的见闻，朕看过之后，对草原诸部，如亲见一般。”
“这个老都知带走，可以效仿此例，也编纂出一部女直诸部见闻，供朝廷参考。”
“谨遵圣旨。”苏利涉双手接过：“臣谢陛下信任！”
当天晚上，苏利涉果然守信，回到了长春馆歇息，同时给劾者带来一个大好的消息。
朝廷大恩典，陛下许了吉达为阻卜节度使，蒙根图拉克为白鞑节度使，玛古苏为准布节度使，阿骨打为女直节度使。
劾者和玛古苏，将代表女直与鞑靼，作为新晋藩属使臣，参加正旦大朝会！
接下来的日子里，劾者与玛古苏都很忙，大朝会就一个月了，鸿胪寺在第二天就派遣了几名低级官员过来指导他们礼仪，宣讲大宋对藩属国的政策，还有大宋国内的很多法律和习俗。
比如年底送岁接岁的热闹，使臣们就不要害怕，那是喜庆的鞭炮。
而李夔和苏利涉，则成日在军机处、枢密院汇报工作，讨论战略，赵煦经常要来旁听。
十二月，辽使抵达，除了献上贺正旦的礼物，还告诉宋朝，耶律延禧已经接受群臣所上尊号，曰天祚皇帝，皇帝特意出国书告知大宋，同时感谢南朝这些年来对辽国的无私帮助，声明两国永为兄弟旧邦，我朝陛下，必将以友好为己任。
赵煦乐呵呵地表示恭喜，告诉辽使自己对已故道宗皇帝耶律洪基的景仰，说自他即位以来，“求直言，访治道，劝农桑，兴学校，救灾恤患，粲然可观。”
虽然在西征中遭遇不幸，但那是天意，总体来说，辽国在耶律洪基的带领之下，走上了自我发展的正确道路，这一点是莫大的功绩。
又说耶律延禧上任以来，妥善处理和解决了国内外的诸多矛盾，对外沉重打击了分裂势力，对内大力扫清了奸臣耶律伊逊的残余影响，恢复了祖母萧观音和生父耶律濬的地位，大力提拔贤臣名将，这是明君有为之相。
对于萧观音的遭遇，赵煦表示了极大的同情，和辽使议论之时，指出当时的大臣萧惟信说得非常正确——“懿德贤明端重，化行宫帐，且诞育储君，为国大本，此天下母也！而可以叛家仇婢一语动摇之乎？”
然后告诉辽使，辽国涿州人王鼎，曾经整理过一部《焚椒录》，后来由辽朝商贾带来大宋。
书里将萧观音冤案的详细过程，以及当时萧观音自白的奏折、诗词全部收录，极力为故懿德皇后鸣不平、道冤情。
大宋文人以之为蓝本，创作出了名剧《回心院》。
这部书估计在辽国早被禁绝，辽皇可能并不知道当时的真相，因此自己特意命密阁将这部书找寻出来，将之交给使臣，请你带回给贵朝皇帝。
辽使赶紧谢恩。
然而辽使不知道的是，关于耶律洪基的评价，是赵煦从苏油的密奏里摘取出来的，后边还跟着另外一段——“及谤讪之令既行，告讦之赏日重，群邪并进，贼及骨肉，诸部浸叛，用兵无宁岁。唯一岁饭僧三十六万，一日而祝发者三千人，崇佛无度，罔知国恤，辽亡征见矣。”
而关于萧观音，王鼎也在书里评价她之所以遭遇不幸，原因只在于“好音乐，与能诗善书耳”。假如她不作《回心院》，也就不会有《十香词》一事；假如她不善书，也不会一时技痒而为单登手书艳词。
不过书里也承认，《怀古》诗的“巧合”，实在是难以解释。
然而让辽人措手不及的是，私下接见时，赵煦真是人如其名，如春风一般和煦，心心念念的就是两国关系融洽和睦，世代兄弟友好，然而正旦大朝会上，却出现了鞑靼人和女直人的身影！
而且赵煦似乎对鞑靼和女直异常感兴趣，接连册封了他们四路节度使的官职！
辽使当然要提出抗议，鞑靼乃是辽国的叛蕃，如今辽国与他们还处于战争状态，女直也不柔顺，希望大宋和辽国站在一起。
否则就成了鼓励反叛行为，与大宋秉持的“仁道”大相径庭。
然而大宋的准备非常充分，辽使的论调，立即就招来无数的反击。
于是辽朝使节，结结实实地体验了一把什么叫做“大宋嘴炮”。
蔡京首先发难，有一个问题先要搞清楚，辽国与宋国虽然是兄弟之邦，但是并不意味着在对待藩属的问题上，就一定要持相同的立场。
大宋最早的叛蕃西夏，就是最好的例子。
辽国不但接受了它的朝贡，册封了李元昊的官职，还大力资助李元昊立国，不断地“调停”甚至进行武装干涉。
辽国能做初一，我大宋为何不能做十五？
还有高丽，高丽最早是大宋的藩属，后来被辽国威逼，被迫断绝与大宋的朝贡关系，成了辽国的单独藩属。
后来在高丽君臣的努力下，终于打通了海上朝觐之路，这才重新变成两国的共同藩属。而到现在，又重新变成了大宋的独有藩属。
这些都是有先例的，而且这些先例，都是辽国首先做下的。
既然辽国作俑于前，就不能怪我大宋如今，效法于后。
礼部尚书许将声若洪钟，老头年纪虽大，但是吟啸功夫出类拔萃，声音在大殿里回响，竟然引得大金钟都嗡嗡作应。
许将声明，大宋对待藩属的态度，从来都非常明确，那就是不干涉他国内政。
只要藩属在大宋朝贡体系范围之内，恭顺守礼，那么大宋作为宗主，就应当给予他们公正的待遇。
至于调停与干涉，那也是限于藩属之间发生矛盾，需要宗主出面的时候，由藩属国提出求请，大宋才会出手。
占城官民请附，便是例子。
因此从外交制度上来说，大宋册封鞑靼和女直，没有任何做错的地方。
如果辽国希望大宋采取不一样的办法，也不是不可以，从制度上讲，也是有路可走的。
首先，辽国得将自己置于大宋的朝贡体系之内，也就是说和鞑靼女直一样，先成为大宋的藩属国。
然后才能以藩属国的身份，提出提案，要求大宋调停辽国与鞑靼之间的争端，这样就成了宗主国调停两个藩属国之间的矛盾，也才合乎大宋的外交制度。
第一千七百六十七章 新年
户部尚书刘正夫则指出，大宋与藩属国之间的关系，从来都是帮助和扶持为主，其目的，是使藩属国的人民，过上更加幸福的生活。
国有道，宗主就会奖励；国无道，宗主就会惩罚。
阻卜、白鞑、准布，不管他们与辽国的关系如何，但是站在大宋的角度，在宋取西夏后，三部人民与大宋开始有了接触，并且在民间的宗教、商贸交往交流过程中，向大宋宁夏路、西域都护府的人民学习，选择了更加适合自己的生活。
崇尚佛法，急公好义，能歌善舞。
为了解救被黑汗压榨的佛徒，鞑靼诸部自带牛羊，随军数千里，这些都是符合公义的，符合维护文明的标准的。