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PO18文学 > 穿越重生 > 明天下 > 明天下 第410节
  总之,关中的商贾们的地位在这一次大会之后得到了显著的提升。
  其中第一条:凡是蓝田县所属,任何百姓皆有合法经商的权力,废黜了大明朝不许百姓离开家乡经商的条例,不再把这些游商当做犯人来对待。
  第二条,准许商贾穿绸纱绢布,这一条现在虽然很少人有人遵循,被明确告知可以穿绸纱绢布的官方回答,这还是第一次。
  第三条,鼓励有条件的商贾参与海外贸易,当然,缴税不能少。
  第四条,凡是前来参会的这些商贾代表,即为官店,有权力召集本行商贾进行资体投资官营商业,其中,就包括,茶,盐,铁,医馆,药堂,水利,桥梁等行业。
  不参与其中经营,却能从中分红。
  第四条其实是最重要的,在无法确定商贾的那些财产是私人财产的情况下,参与官营的投资无疑就是已经被明确界定的私人财产。
  也就是因为参与了这场由蓝田最高官方主持的会议,导致这些商贾们自认为本行业的领袖,云昭在给了他们这些荣耀方便的同时,他们也有督促本行业商家全额缴税的义务。
  鉴于蓝田县一贯说话算话的过往,商人们对投资那些官营经济活动极为感兴趣,尤其是,茶,盐,铁这三道。
  跟全天下的盐价比起来,蓝田县的食盐价格是最低的,这里不用海盐,用的全是采自青海盐湖的食盐。
  这里的盐巴被称之为青盐,半透明无杂质,是天下最好的食盐。
  那里的盐池原本是被乌斯藏人跟蒙古人把持,为了夺回这条盐道,云虎曾经亲自走了一遭青海……然后,就在那一年带回来了数不清的盐块,且以后的商队再也没有遇到什么阻碍。
  食盐就在天然盐池里,用刀子把结晶的盐块切成一块一块的,装在骆驼背上带回关中就能销售,这就是蓝田县生产食盐所产生的所有成本。
  所以,蓝田县就能以很低的价格向关中百姓供应食盐。
  为了不至于让商人得利,跟买粮食一样,百姓需要拿着户籍本子去盐仓购买食盐,且一次不得超过五斤。
  价格低廉,数量又多的食盐,很快就催生出来了很多行业,其中最重要的行当就是盐渍食物。
  于是,腌猪肉,盐羊肉,牛肉,盐菜,咸鱼,就成了关中向蜀中乃至云贵一带贩运的最受欢迎的货物。
  青海的盐池,云昭也是了解的,按照他以前的记忆,那里的盐足够全大明的人吃一千年。
  既然足够吃一千年的,云昭就准备对那里的盐池进行掠夺性开发,反正把盐挖光了,湖水泛滥之后,又会留下数不尽的盐。
  因此,他决定吸纳百姓资本,修一条从白银厂直奔盐池的一条大路,为将来大军进入乌斯藏做好准备。
  这需要很多钱……云昭一时拿不出来。
  同样的,茶叶,也是如此。
  虽然关中不是最大的茶叶产地,可是汉中开发需要钱,那里是茶叶的传统产地,云昭同样准备号召汉中百姓在耕作之余多种茶树——可惜,他还是没钱。
  而茶叶的销路从来都不是事情,无论是乌斯藏人,还是蒙古人,或者西域人,他们对茶叶的渴望几乎没有止境。
  所以,云昭就把茶叶也拿出来让商贾们参股。
  至于铁这个东西,在蓝田县是不缺的——百十个大烟囱日夜不停地向天空排放毒气,生产出来的钢铁之多,几乎占据了大明七成以上的上铁产量。
  问题是,这些钢铁厂就像是一头头巨兽,吞噬了无数铁矿石,如今依旧饥肠辘辘,云昭需要修一条去祁连山铁矿的道路——他没钱。
  如果蓝田县的钢铁低价倾销的话,不客气的说,大明其余地方的铁厂,都将关门,这也是云昭所喜闻乐见的。
  至于医馆,药堂,这两种东西云昭不认为可以撒手给民间自己筹备,依附在这两者上的东西实在是太多,私人不能,也不应该承担。
  以后云昭将要做的《卫生管理条例》的主要依附对象就是医馆跟药堂。
  也就是说,官府应该掌控百姓的——生,老,病,死!
  并且,不能在这些行当上取利。
  当然,这是云昭以后准备必须执行的国策。
  这不是他一个人所能完成的大业,至少,他准备从自己开始为这个目标而奋斗。
  第170章 莫日根活佛
  云昭的这个理想很宏大。
  因为这不是他一个人的理想,而是很多人共同的愿望。
  并且,这些人都在为实现自己的理想而竭尽全力。
  孙国信坐在玛尼堆旁边,蓝天下,彩色的经幡被风吹得呼啦啦作响。
  用糌粑在石头上写经文,会留下一行白色的经文,不过,这样的经文经不起风吹日晒,一场雨,一场风,就能把经文吹散。
  孙国信并不在乎,他写在石头上的经文是他的心意,雨水可以冲刷掉糌粑留下的痕迹,而经文却会随着雨水一起进入大地,会让深埋在泥土中的草根,来年更加茁壮的萌发。
  风可以带走糌粑,经文却会混进风里,随着风一起去更加遥远的地方,给远方的人带去祝福。
  所以,孙国信写的不是经文,而是心意……
  蓝天白云下,一个身披藏红色僧袍的喇嘛,五颜六色的经幡,盛开的格桑花,绿色的草地,以及天上振翅高飞的苍鹰,草地上白色的羊,褐色的牛……如此的美丽。
  一股清泉,汩汩的从草丛中冒出来,水质清澈,如同滚动的玉浆,一双黝黑而又洁净的手,从清泉上截取了一截玉浆,匆匆的跑到孙国信的面前,将这一捧清水倒在他的钵盂里。
  然后,这个蓬头垢面的老牧人,就五体投拜的孙国信的面前。
  孙国信探出手抚摸着他的头顶道:“你是一个有福的。”
  老牧人泣不成声,亲吻了孙国信的脚尖,就一步一回头的离开了玛尼堆。
  此时,那个年轻的少年喇嘛依旧久久的注视着那个老牧人,眼神温暖而慈悲。
  “我要为你们解脱悲苦,我要在这里诵经四十九天,我要让在这里的王爷们解除你们的苦难,我要让这里的豺狼也变得仁慈。
  我佛慈悲……”
  苍穹下只有一个红衣喇嘛!
  他发下重誓,要在旷野中孤独的熬过四十九天,要不停的为这片大地上的人们诵经四十九天,如果他能完成这个宏愿。
  草原上的王爷愿意饶恕那些有罪的牧人……
  坐在玛尼堆边上的孙国信目送夕阳落下,眼看着明月升起,缓缓闭上眼睛。
  四颗暗黄色的光点,缓缓地靠近了孙国信。
  孙国信笑着睁开眼睛,一只淡黄的小狼就一下子跳进了他的怀里,另外还有一匹高大的母狼,安静的卧在他的身边。
  孙国信从母狼的肚子下边摸出一个袋子,才打开,一股子奶香味就扑鼻而来。
  小狼立刻就从他的怀里跳出来,仰着头等孙国信喂它。
  袋子里装满了奶球,一天没吃东西的孙国信往嘴里丢了两颗,见小狼眼巴巴的模样,也就往它的嘴里喂了一颗。
  “四十九天不吃饭,吸风饮露,这自然是不成的。”
  吃了一肚子的奶干之后,孙国信不再是萎靡的模样,在两只狼的看护下,裹紧了袈裟,沉沉的睡了过去。
  天亮的时候,太阳再一次从地平线上升起,孙国信微微一笑,盘膝坐好面对朝阳又开始了一天的晨课。
  至于那两只狼,早就不知去向了。
  晨课结束,孙国信来到泉水边上,开始细细的洗漱。
  他洗漱的速度很慢,很仔细,即便已经风餐露宿四十九天了,依旧风姿飒爽。
  今天要见人,所以,他就用剃刀把脑袋重新刮了一遍,直到明光锃亮之后,才满意的停下手,俯身瞅着水中的倒影,微微笑了一下。
  就重新整理了一下袈裟,站在泉水低头瞅着水中寸许长的近乎透明的小鱼在水中嬉戏。
  修道的过程是极其枯燥无味的,因此,他养成了观察细微事情来解除寂寞的法子。
  草原上出现了三匹马头,三个戴着金冠的王爷从太阳的方向疾驰而来。
  孙国信依旧低头看着水中的小鱼。
  “上师,何苦为一些罪人损坏自己的修行呢?”
  其中一个上了年纪的蒙古王公叹口气道:“我们这些人迟早都会死的,汉人不准我们投靠建州,建州也不准许我们投靠汉人。
  不论我们投靠了谁,最后的下场都是死。
  那些罪人们以为投靠了某一方就能活命,却不知,不论投靠了谁,我们都必须冲在最前面。
  在不久的将来,活佛就会看到蒙古人出现在汉人,建州人的军队中,他们与自己的同胞殊死作战。白白献出生命,却不知为什么作战。
  活佛啊,如果您的慈悲,智慧可以化解这个矛盾,就请告诉我苏格拉沁,我们将修建金庙永远供奉您,让您的声音可以响彻草原,我们无不遵从。”
  孙国信继续低头看着水中的游鱼叹口气道:“你看,水中的鱼儿是何等的快活,它们不知道这个泉眼到了冬天就会干涸。
  人呐,想的越远,就越是痛苦。
  你们的痛苦在于,想要保住自己的拥有的,还想获得更多……这就是你们痛苦的源泉。
  这里草木旺盛,水源奇多,牛羊可以在这里繁衍,你们也能过上富足的日子……可惜啊,这片草原对你们来说就像小鱼之这条小溪。
  小鱼如果想要长成千斤巨鱼,小溪是不够的,它需要的是大海。”
  蒙古王公继续抚胸施礼道:“请活佛告诉我,蒙古人的大海在何方?”
  孙国信抬起头露出阳光一般的笑脸,柔柔的道:“你们的大海就在你们的心里。”
  年轻的王公道:“心里?”
  孙国信点头道:“就在你们的心里,你们不愿意舍弃这片草场,那么,这片草场将会成为你们的枷锁,你们富贵的时间太长了,早就忘记了,一个牧人本该追逐水草而生。
  草场属于牛羊,并不属于你们,即便是牛羊,对这里的每一棵青草来说,都不过是过客。
  记住,遵循你的心,记住你的祖先。”
  孙国信说完话,就拿起自己的钵盂,一步步的向三个蒙古王公来的方向走去。
  在地平线上,有无数的马头出现,这些原本应该蒙古王公装进木头箱子抛弃在草原上的人,如今都重获了自由,他们下了马,站在青草上,等孙国信走到他们的身边,这些牧民就匍匐在地上深情的亲吻他的脚印。
  “嗷”
  一声狼嚎声从远处传来,在远处的沙丘上,站着两只狼,一大一小。
  孙国信停下脚步,朝两匹狼遥遥的挥手之后,看也不看匍匐在地上的牧民,走向守候了自己很久的队伍,钻进了马车。
  “老孙,你还是没有说动这些王公投降我蓝田是吧?”
  一个年轻的红衣小喇嘛等孙国信进了马车,就迫不及待的道。
  孙国信躺在柔软的垫子上呻吟一声,他甚至能听见自己的脊椎骨在嘎巴,嘎巴作响,等身体彻底觉得舒服了,才慢慢的道:“急什么。”
  年轻喇嘛道:“怎么能不急呢,高杰发疯一般的召集蓝田城的战士,准备跟建奴决一死战呢。”