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PO18文学 > 历史架空 > 争魏 > 第671章
  至少有一个表面的“仁义”名声。
  “泰代陛下、代大魏谢过相国。”
  “玄伯不必如此。”司马昭心中最后一块大石落下。
  中原士族已经全部跟他站在一起。
  正欣喜的时候,忽然北面马蹄声大作,吼声大起,一支千人精骑狂奔而来,最前一辆木车,车上一杆旗。
  旗杆上似乎还挂着什么东西。
  司马昭和陈泰两人同时望去,却依旧看不清楚,似乎是个人。
  奔至白水河畔,靠得近了,才发现是具干尸。
  那面大旗上的个血红大字更是触目惊心:老贼司马孚尸首在此!
  “老贼司马孚尸首在此!”北岸的骑兵吼声清晰传来。
  白水城鸦雀无声,仿佛被人生生掐住了喉咙。
  瞬间,司马昭两眼通红。
  司马孚战死长安,司马昭还大力宣传了一阵,请了一大帮名士写祭文,什么国之忠良,大魏砥柱,士人楷模,以光导弘训,镇静宇内,勋德超世,万民所倚……
  什么虎狼之词都用上了。
  还强迫皇帝封其为安平公,上谥号“献”,比之东汉平献王刘苍,朝野举哀三日。
  没有司马孚,司马师不会这么快转接权力,得到士族的支持。
  没有司马孚,司马昭在与皇帝曹髦的角力中,不会这么顺利。
  世人常说司马懿活长寿,熬死曹丕、曹叡、诸葛武侯等等对手,实则司马懿也才七十一岁,而司马孚活到九十三,为司马家保驾护航,直到西晋立国。
  “杨儿,吾与你势不两立!今日不杀你,誓不为人!”一向隐忍的司马昭勃然大怒。
  这是一个讲究孝道的时代。
  若司马昭连他亲叔父的尸首都无动于衷,在孝道上永远是一个污点。
  “请相国息雷霆之怒,此乃杨儿之奸谋也,我军只需挡住白水,则西贼束手无策,待士季拿下汉中,挥军陇右,则西贼可灭也!”陈泰尽着最后的努力。
  然而他也知道这是徒然的。
  以前杨峥起檄文辱骂司马家,还只是停留在口头上。
  现在掏出司马孚尸首,已经让司马昭没有退路。
  这一战必须打。
  司马昭到了这一步还龟缩不前,就必定为天下人耻笑,“尽起诸军,围杀杨贼!”
  第五百零四章 拖曳
  “项王已定东海来,西,与汉俱临广武而军,相守数月……项王患之,为高俎,置太公其上,告汉王曰:今不急下,吾烹太公。”
  “汉王曰:吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,而幸分一杯羹。”
  “项王怒,欲杀之,为项伯所劝,终未杀汉王家眷。”
  马背上,庞青说着史记中分一杯羹的故事。
  “洛水之誓,司马氏无耻至极,岂会在意区区一司马孚尸首?”孟观道。
  “如果是司马懿、司马师,当然不会在意,但如今的司马昭一定会在意,忠孝仁义,司马昭只剩下孝和仁,所以他一直在打造仁孝形象,若连孝都没有了,司马昭有何面目立足天下?”杨峥解释道。
  分一杯羹的典故,恰恰说明了贵族还是遵守礼仪道德的。
  刘邦一句“吾翁即若翁”,坑杀二十万秦军降卒的项羽硬是没有动手。
  司马孚不是刘邦之父,在士族中有崇高地位,在朝野上下有巨大名望。
  司马昭若是看着司马孚的尸体还能无动于衷,杨峥就真的佩服他有种。
  汉魏以来,以孝治天下。
  维系士族传承的,其实就是这个孝字。
  君为臣纲,父为子纲。
  放在后世,司马昭叫司马孚叔叔,但在这个时代,司马昭叫司马孚叔父!
  带着一个“父”字,意义完全就不同了。
  司马昭若是抢不回司马孚的尸体,整个士族都会唾弃他。
  这便是这个时代的规则!
  司马懿、司马师背信弃义,以屠刀立威,夷人三族,杀伐过重。
  到了司马昭,这条路就不能这么走了。
  必须妥协,以换取士族的支持。
  司马昭若真的无动于衷,杨峥就当着十几万中军的面,将尸体挫骨扬灰!
  他不心寒,他的手下和士族也会心寒!
  “哈哈,司马昭真是蠢,随便寻一具尸体也能蒙混过关!”刘珩咧着嘴大笑。
  兵凶战危的,杨峥不可能真带着一具尸体出征几个月……
  好在这个时代不缺死尸,刘珩在野地里随便寻来一具,穿上华服,挂在旗杆上。
  真正司马孚尸首,早已经被扔到野地里喂了狼。
  当初杨峥也想保留下来,但这东西带着不吉利,保存也困难,没过半月就臭了,只能随手扔在荒野中。
  真假不重要,重要的是司马昭不信也得信。
  “君侯,敌军动了,正在架设浮桥!”斥候飞奔来报。
  庞青、孟观、刘珩眼神全都热了起来。
  司马昭不动,杨峥一丝机会都没有。
  动了,才有机会。
  十几万大军,不可能如臂指使,总会露出破绽!
  “正好!某的狼牙大棒早已饥渴难耐!”刘珩脖子又红了起来,直往脸上窜。
  “急什么?敌怒而兴兵,还不是决战之时!”杨峥保持着清醒。