江南大乱半年，百姓为了找吃的，能走出几百里，早就不知道家乡在哪里了，但是一方土地有一方土地的脾气，一个农民要用十几年才能和一个地方的水土熟悉起来，知道这里的土地如何耕，如何浇，如何肥，适合种什么，又怎么种。
如果可以，为官者要尽可能让农民回到他们原本耕种的地方去，以免浪费他们在家乡多年的耕种经验。
但是此时此刻，先让四处游荡的流民把今年的粮食种下去才是最重要的，所以陈俊理顾不得多少，只能先建军镇，所有被抓进来的流民全部变成兵，种的地也是军屯，等到今年的粮食收获了，解决了明年的吃饭问题，才能有余力重新为这些流民登记户口，划分田地。
流民们已经在江南四处游荡大半年了，为了活下来，什么都干，什么杀人，破家，抢劫，吃人，都已经成为生活的一部分了，如果在山林里，流民群和狼群相遇，都不知是应该谁怕谁。
但是没有人想要做畜生的。
但凡有一点别的路走，农民都不愿意去杀人放火打劫破家，你看他们可以忍受日复一日沉重的劳役，苛杂的税收，哪怕种出的粮食大半要被收走，哪怕他们辛苦一年最后仍是吃不饱，哪怕眼看着干活最少的人吃最饱的饭，可他们还是沉默地.忍耐地，辛苦在地里耕耘。
只要给一点希望，农民就会安分守己.战战兢兢地耕种。
是江南的豪族把最后的这一点希望都毁了。
人完全活不下去了，才会做畜生。
所以当武昌城出来的士兵开始向这些流民靠拢，并言明了不会杀人之后，这些流民很自然地就被“降服”了。
还有什么比看不到任何希望地饿死更可怕的呢？再没有了。
哪怕是去军营里做奴隶，主人也要管一点饭防止奴隶过早被饿死吧？
流民们被士兵“抓”进军镇里，用最严厉的军法管理，每天都要下地劳作，挖土，修渠，引水，每天日出就要开始工作，日落时分才能休息，而且谁要是敢打架，杀人，不服管，直接就拉出去砍头。
就这样，却没有任何一个流民感到不满或者抱怨。
他们反而发自内心地感激。
因为，不管怎么样，只要你还没死，每天就一定有一顿饭。
一顿饭啊！
这就足够让所有流民效死以报了。
更何况，除了管理严厉，不准打架斗殴甚至不准随地大小便，他们干的活，不正是过去的日子里他们最日常的生活吗？
日出而作，日落而息，一生俯首在地里，这本就是他们的生活。
只是旱灾将这样的生活毁了，而豪族让灾难提前且加剧。
如今能重新过上以种地为生的日子，哪怕是为奴隶，一天能有一顿饭，他们就已经心满意足。
阿脚是这群流民中的一个，每天夜里，他都会偷偷醒来，这其实不符合军营里的规定，那些兵大爷们在他们进入军镇的第一天就说了，每个人晚上，都要尽早入睡恢复体力。
阿脚知道，这其实是为了他们好，因为晚上睡不足觉，第二天起来干活就会没力气。
但是他睡不着。
每天晚上，等同伴都睡着了，他就会醒来，他睁着眼睛，在黑暗中一遍一遍地摸着自己胸.前的一个小兜。
那里面放着许多粒的米饭粒，阿脚每次吃饭时，都会从自己的饭里省出一小撮，他其实已经很饿了，每天都饿，肚子里的饥鸣像是永远没有尽头，但是他还是省下来那一点饭，藏起来。
已经有一个手掌这么多了。阿脚想，等他藏够两个手掌那么多，他就把这些饭烧给他的爹爹妈妈，只要他一直在军镇里努力干活，以后每过一段时间，他就能烧一些给他们。这样，他们在下面，就不会饿得那么厉害了吧？
一定会的，一定会的。阿脚想着，肚子里还是饿的厉害，但是他已经嘴角带着一丝甜蜜，进入梦乡了。
第223章 晋江文学城首发
陈学年最后确认了一遍行李,直到从小伺候他的老仆一瘸一拐地从后门出来，扯着他往马车上去,陈学年才哭笑不得地顺从老仆的意思,坐到了马车上。
“走吧走吧，从小你就爱拖拉，再看多少遍也还是这些东西,钱都给你带好了，缺了什么就让阿义在路上现买，遇上为难你的也不要和他们硬扯，该给的过路费要给,不要吝惜钱财。”
除了瘸腿,老仆的眼睛也是半瞎的，这都是几年前谢恺破城时老仆为了保护陈学年受的罪,但是老仆不以为意，等跟着陈学年入了武昌,也还照旧照顾他的生活。
但是受罪过后,到底力不从心了,老仆渐渐休退，不再一手包揽他身边大小事务,像这次陈学年要前往青州，老仆就不同他去，只是一颗心仍然挂在主人身上,临行前一路都在唠叨。
陈学年徘徊不走,不是放心不下他的行李，而是放心不下老仆。
赶车的童仆马鞭一甩，车轮就缓缓滚动起来。
陈学年回过头，见到老仆已经蹒跚着身影慢慢往回走了,不禁泪洒满襟，悲从中来。
老仆一生都以照顾他为己任，受罪之后身体就每况愈下，只怕他这一离去，老仆失去心中信念，便不能活了。
但是马鞭再一甩，老仆的身影已经不见了。
陈学年只好坐回去，闭目思考了一会儿，他拿出一册从路过武昌的商人那里得来的《拼音字典》，一个字一个字地学了起来。
至今为止，陈学年也还觉得自己仍然在梦里。
他也搞不懂，为什么自己一下子，就坐上了去青州的马车——行李的确是他自己收拾的，但是让他去青州的人却不是他自己。
他自己是不认为自己有资格去青州，有资格重新得到霍思城的承认，在她的手下做事的。
毕竟他是“前朝”的官。
但是武昌太守到达武昌半月有余，将城内的重要事务基本安排下去之后，忽然让人找到了他，问起他之前向谢恺预言去年江南将要大旱之事。
他有些惶恐，认为这位新太守可能是要问自己的罪，毕竟太史令掌管星象历法，提前预言来年气候并提出警示，为百姓预防灾难是他的责任。
江南大旱无人管，他认为他自己也是有罪的。
虽然认为自己有罪，但是陈学年也没有勇敢到为此自尽谢罪，于是他就这么在家里耗着，被动地等着上天降罚给自己。
之前他在陈伯找上自己的时候，也是做好自己向士兵们陈情完真相，就被激愤的士兵们撕成碎片的准备的，但是当时士兵们忙着接管武昌城，没有管他。
他便觉得，不是不报时候未到，看来真正该惩罚他的人是接下来的武昌太守。
武昌太守来到武昌，先忙着建军镇收流民并从外地调粮食到江南——不然怎么养活江南那几十万流民呢，自然没有工夫来管他。
陈学年也安然等着，每天都该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。
他自愿认罚，心态就坦荡从容。
被叫去见武昌太守的时候，春风料峭，但他出门前还烧水洗了澡，修了鬓角和眉毛，特意交代了家中老仆几句话。
他是去就范服刑的。
但是没想到，武昌太守把他叫到面前，在一大堆文书中间一边批文件一边问完了他如何测算去年旱灾，又如何懂得星象历法与气候变换的规律等等，陈学年稀里糊涂地答了一堆只有自己听得懂的专业术语和自创术语，然后就被塞了一份前往百家学宫就业的推荐书，让太守的主簿送到了郡太守的府衙外。
等站在料峭的吹风中，被湿漉漉的风吹得身上一寒，陈学年打了个抖，才想起看自己手上那本摸起来又厚又硬，质感十足的“推荐书”。
打开推荐书一看，上面写的也不是让他去百家学宫当学生的，而是让他去天文地理一科当老师的。
就这么云里雾里的，陈学年在一堆世族之后从武昌出发，但是人家是去求学求霍思城收下自己的，而他这个后半个月出发的，却已经在百家学宫有一个属于自己的职位了。
“陈学年，天文地理学家，生于逊帝七年，卒年不详，因测算江南大旱得我帝特批入百家学宫。初入百家学宫，任于天文学大师阮温门下，仅为一凡人也，福帝七年，为我帝绘九州雨水山川等分线图.九州十二月降雨图，结合天文历法创气象地理学，获封理博士。”——《百家学史》
……
“是时候了。”
福帝元年，江南旱灾仍不停歇，但是其饥荒在江北百万顷良田产粮的支持供应下已经缓解，江南流民之乱遂消。
而在抗旱稻种的强势压迫下，江南各地豪族不得不放出自己无力经营的荒地归公，以换取抗旱稻种，江北政权在江南的统治步入稳健。
六月一日，百家学宫收齐两千一百五十二名文士，开始为《拼音字典》的两千一百五十二个简体字做注。
这些文士每人只负责为一字做注，但是陆瑶的要求不仅是要写尽每一个字在诸子经典中的字义，更要其写尽每一个字在日常生活运用中的字义，更要起到化繁为简，意义通达的程度，一眼可解，一眼可通。
这就比文士们想象中的为字做注要难得多了。
毕竟如果只是写某字在经典中的意义，他们只用举着书卷一一翻过，可要写尽其在日常生活中的字义，那就非得到百姓中间去了。
文士们偷偷叫苦，甚至不理解为什么要去管那些“不够优美”“贱民所用”的字的用法。
但是这样的质问被传达到陆瑶那里，得到的回答是：“字典是为不懂的人写的，不是为懂的人写的。”
这话戳中了部分文士们的自尊，让某些文士们小小得意了一把，心甘情愿地跑到百姓中去记录问讯各种字的用法了。
即使不是心甘情愿的，为了不被陆瑶刷掉，也不得不硬着头皮深入民间采风，寻求字词的用法。
但是陆瑶要的各字词的用法并不仅限于青州一隅，而是要众文士走遍九州大地，记录全国百姓的字词用法，等到收集完毕，再一一挑选最通用的用法。
为了采集到各地百姓的语言和语句，大量文士们不得不背上包袱，从青州出发，前往各地。
对这些或自愿或不自愿出发前往全国的文士，陆瑶也有礼相送，每个人出发前当然要先送一份《拼音字典》的三个月培训大礼包。
如果不会简体字，不懂拼音，那你还为字典做什么注？有什么资格做注？看在这个理由的份上，文士们对学习拼音.简体字以及《拼音字典》使用方法的积极性很高。
虽然在最初纠正从繁体字到简体字的时候吃了些苦头，但是到底都是有基础的文人，简体字也是在繁体字的基础上做出的简化，拼音也不算难，文士们一旦过了自己心里那道关，学起来就很快了。
等学完三个月的简体字.拼音和《拼音字典》的用法，这些文士就带着自己的踌躇满志，和陆瑶打包给他们的一车《拼音字典》行李，踏上了前往全国采风的路。
他们不知道，这会是一条艰苦无比的路，也会是一条写满了收获和功德的路。
他们会遇到前所未有的困难，也会见识很多前所未有的风景，如果要给它起一个总结的名字，它的名字叫人民。
后世记载，福帝元年九月一日，文曲星落，有两千文士入我九州，行十万里功德路，扬我文化，天下文兴。
第224章 晋江文学城首发
阿古霸先在他阿爹的屋前踌躇好久,最后还是没能鼓起勇气进去见阿爹一面。
毕竟他阿爹那砂锅大的铁拳在他们这附近几条街都是远近闻名，他觉得无论是自己这颗聪明的脑袋还是自己没几两肉的屁.股，都受不起阿爹两下揍的。
既然如此,既然如此……
阿古霸先在他爹的屋前磕了两个响头,出门前去厨房顺了几个阿娘刚烤好的饼，就背着一个行囊出了门。
阿古霸先是平城里一个普通的小青年,爹爹曾在大司马席献手下做事,后来年纪大了,旧伤发作，才带着大司马赏下的金银回了家,在平城置办下几间大屋，家里也有一群奴隶丫鬟伺候,甚至不缺识字的汉人奴仆。
阿古霸先的阿爹已经退休快七年了,但是他仍然不忘当年随大司马进京平叛的膺荣，一心想要儿子勇武成才,以后好走他的路子进军中，一进入就至少能是个十夫长。
但是阿古霸先不喜欢舞刀弄棒,反而在北帝陛下开始在朝中推广汉学.汉字之后,看到汉人的文字文章就一眼荡魂，心向往之,平日里也不知道被阿爹抓住揍了多少次，但是他仍然经常和家里那几个汉人奴隶混在一起,让他们教自己汉人的文化。
阿古霸先比他阿爹更早学会认汉人的简体字，等到官府的公文发下来的时候,他阿爹尚要眯着眼睛认半天，他已经能大声念诵出来了。
去年十月，一则消息随着走南闯北的淮南商人一起传入了平城。
听说那个把青州孔景阳打了的汉人,就是那个叫霍思城的，在青州办了一家百家学宫，愿意不问出身门第种族等等，广招天下向学者。
霍思城这个名字，平城人也不是第一次听到了。
因为她是汉人里的一个名人，听说她在南边建立霸业，光施仁政，对百姓很好，连汉人的皇帝都给她让地方，把都城建康让给她来管。
虽然后来又说好像不是这样，但是平城人在听了一堆她的事迹后，都很肯定一件事，那个叫霍思城的人是位仁主，很得民心，有她在的地方，人人都能吃饱穿暖，人们会载歌载舞欢迎她到来。